石器时代
历史的起源至今是个迷。
在表述人类早期历史的时候有一类词会经常被使用，叫“石器时代”，这表明那时还是个石器的时代。他们、或者叫“它们”，那个时候打架就是靠石制的兵器来解决问题的，依我看，后来的史学家和考古学家们正是根据那时兵器的制造水平将这个时代分成了三段。
旧石器时代科技落后，打起架来可能就是靠互扔石头块，因为从生产力的角度去分析会得出结论：打磨好的石盘不但杀伤力不比石头多出多少，反而是将大量不必要的时间和人力都浪费在了兵器的制造上——这反倒不如随手捡起地上的石头来得高效，何况当时的人还没怎么掌握打磨技术；中石器时代距离我们相当的近，大约一万年，所谓“科技”进入了细作石器时代，可细作石器却不能说明打架的姿势能有多么高端，石刀石剑这种东西那时估计还不会有，因为细作石器的特性还是比较集中于镶嵌在了矛炳、骨头、鹿角、木器和不常见的磨光石器上的细小石器，但是用弓箭互相射击却并不是不可能，甚至“弓斗术”很可能是当时流行的格斗方法；和它们对比起来新石器时代是真正科技发展的时代，那时候磨制石器真正出现，人们开始不满足于打打杀杀，或者说在生存需求上重点已经转移，而结果就是人类文明的产生。
严格来讲，科技这东西一定是产生在文明出现之后的。科技进步和人类的驯化行为有同步关系，随着人类从“拾石而斗”转变向“执石斧而争”，饮食习惯也一并从基于狩猎转向了基于驯化和畜养，也就是说野兔子野鸡之类的小肉慢慢地不再适合人类的口味了——在这里提前放出“饮食习惯”这种词简直为时尚早，因为客观来说饮食要落后于科技，并且科技还要落后于文明，如果说科技要优先服务于上古时期的生产力，那么饮食也就不应该被优先提到——显而易见的是饮食虽是人类文化的低层次体现，但这种低层次却并不应该被我们轻视，因为你可能一辈子都离不开吃。
人类还有一个比较容易离不开的东西叫做性，如果说离不开吃是为了生存，那离不开性就是为了下一代的生存。不知道石器时代的人类之间有没有爱情，我估计是不怎么会有，爱情这东西也算是人类情感的最高形式之一，打个比方就像是纯粹的美学之于文化、或者是精良的饮食之于生产。复杂又高雅的事物总是生于普通又平实的东西，从这个角度来讲，前石器时代的爱情初级阶段应该会相当美好，那个时候别说畜牧和农耕、就连婚姻的基本形式都还很模糊，原始人类的男性要是喜欢上了哪家（个）姑娘，一棒子打昏扛走射在里面就能过一辈子，哪还会像现在似的先承诺一辈子还不算、非得收了彩礼才可能给人射在里面，现在来说更真实的情景恐怕是射不射在里面都已经没那么重要了。
除了起源，一切都不算是迷。
石器时代的记忆很模糊，因为我们从来没去过那个时代，但我们依然可以根据现在的状况推想出来，曾经历史的天空是一片蔚蓝。严谨的社会和环境学家或许会根据现状推测出一段灰色天空下的历史，但那都已经不重要了，重要的是人类已经走到了今天，成功地成为了历史天空中的一抹亮色。
人类走到了今天，这是一个确定的结果，虽然可推测的历史有无数种之多，但如今的天色却只有一种。我们大可以站着说话不腰疼，不腰疼地站在空调凉房里吹着历史的牛逼。我经常听到男生们大声地谈论历史、政治，我并不是不喜欢他们谈论的内容，但是现实情况最终往往会导向一个傲慢的结果——那就是“历史其实与我无关”，这是历史的天空下的悲哀。
很多人说自己读史，我觉得这说法很可笑，历史是不变的、永恒的，以平常人看东西的闲工夫和眼界来看，恐怕所谓的史只能相当于小说演义罢了。当然，我也是普通人，没资格去说别人什么，但这可不妨碍我去说历史这件事。从石器时代至今，人类越来越像今天的样子，对自然万物的敬畏之心越来越淡薄，有时大家互相嘲笑着对方、揪着别人的小辫子不放，在同一片天空下放浪形骸，捎带着或许骂一骂老天爷——这就是身边的历史。
很久前有一只古猿，不知道因为什么原因它就从树上爬了下来，从此它的后代们就一直在为自己这一支的第三人称能够使用上单人旁而努力，但这并不容易，因为这个过程需要两个条件，其中一个是成为人类，而另一个则是在此基础上创造出文字。我们所说的历史常常指“有文字记载的历史”，因为石器时代的事情经常被称为“史前”，故也可以称这只古猿在创造历史。
由此不难看出，历史其实是没什么可说的。
历史本身就没什么可值得讨论，或许个中人物值得口口相传，或许它被刀笔隶刻下的形状也为人津津乐道，但这都不足以改变它本身的样子。历史的天空一直是湛蓝的，不管刮风下雨甚至雾霾，它都静悄悄的，它只能默默地控制着石器时代从打制石器走向磨制石器，再走向陶器和农牧业这个方向，它不强迫人类走这条路，然而人类就是会走这条路。人们太擅长描绘一些不存在的东西，比如历史的厚重性和严肃性，又比如自己的学识渊博和能言善辩，但这并不能说明什么。我们正走在路上，这就是历史的形状，这条路只是普普通通的路，并不怎么宽，路旁还生有杂草，上头飘着薄薄的柴禾青烟味。
石器时代在不断走向进步，人的欲望被越来越多的得到满足，这些都与今天无异，这就是历史。
在表述人类早期历史的时候有一类词会经常被使用，叫“石器时代”，这表明那时还是个石器的时代。他们、或者叫“它们”，那个时候打架就是靠石制的兵器来解决问题的，依我看，后来的史学家和考古学家们正是根据那时兵器的制造水平将这个时代分成了三段。
旧石器时代科技落后，打起架来可能就是靠互扔石头块，因为从生产力的角度去分析会得出结论：打磨好的石盘不但杀伤力不比石头多出多少，反而是将大量不必要的时间和人力都浪费在了兵器的制造上——这反倒不如随手捡起地上的石头来得高效，何况当时的人还没怎么掌握打磨技术；中石器时代距离我们相当的近，大约一万年，所谓“科技”进入了细作石器时代，可细作石器却不能说明打架的姿势能有多么高端，石刀石剑这种东西那时估计还不会有，因为细作石器的特性还是比较集中于镶嵌在了矛炳、骨头、鹿角、木器和不常见的磨光石器上的细小石器，但是用弓箭互相射击却并不是不可能，甚至“弓斗术”很可能是当时流行的格斗方法；和它们对比起来新石器时代是真正科技发展的时代，那时候磨制石器真正出现，人们开始不满足于打打杀杀，或者说在生存需求上重点已经转移，而结果就是人类文明的产生。
严格来讲，科技这东西一定是产生在文明出现之后的。科技进步和人类的驯化行为有同步关系，随着人类从“拾石而斗”转变向“执石斧而争”，饮食习惯也一并从基于狩猎转向了基于驯化和畜养，也就是说野兔子野鸡之类的小肉慢慢地不再适合人类的口味了——在这里提前放出“饮食习惯”这种词简直为时尚早，因为客观来说饮食要落后于科技，并且科技还要落后于文明，如果说科技要优先服务于上古时期的生产力，那么饮食也就不应该被优先提到——显而易见的是饮食虽是人类文化的低层次体现，但这种低层次却并不应该被我们轻视，因为你可能一辈子都离不开吃。
人类还有一个比较容易离不开的东西叫做性，如果说离不开吃是为了生存，那离不开性就是为了下一代的生存。不知道石器时代的人类之间有没有爱情，我估计是不怎么会有，爱情这东西也算是人类情感的最高形式之一，打个比方就像是纯粹的美学之于文化、或者是精良的饮食之于生产。复杂又高雅的事物总是生于普通又平实的东西，从这个角度来讲，前石器时代的爱情初级阶段应该会相当美好，那个时候别说畜牧和农耕、就连婚姻的基本形式都还很模糊，原始人类的男性要是喜欢上了哪家（个）姑娘，一棒子打昏扛走射在里面就能过一辈子，哪还会像现在似的先承诺一辈子还不算、非得收了彩礼才可能给人射在里面，现在来说更真实的情景恐怕是射不射在里面都已经没那么重要了。
除了起源，一切都不算是迷。
石器时代的记忆很模糊，因为我们从来没去过那个时代，但我们依然可以根据现在的状况推想出来，曾经历史的天空是一片蔚蓝。严谨的社会和环境学家或许会根据现状推测出一段灰色天空下的历史，但那都已经不重要了，重要的是人类已经走到了今天，成功地成为了历史天空中的一抹亮色。
人类走到了今天，这是一个确定的结果，虽然可推测的历史有无数种之多，但如今的天色却只有一种。我们大可以站着说话不腰疼，不腰疼地站在空调凉房里吹着历史的牛逼。我经常听到男生们大声地谈论历史、政治，我并不是不喜欢他们谈论的内容，但是现实情况最终往往会导向一个傲慢的结果——那就是“历史其实与我无关”，这是历史的天空下的悲哀。
很多人说自己读史，我觉得这说法很可笑，历史是不变的、永恒的，以平常人看东西的闲工夫和眼界来看，恐怕所谓的史只能相当于小说演义罢了。当然，我也是普通人，没资格去说别人什么，但这可不妨碍我去说历史这件事。从石器时代至今，人类越来越像今天的样子，对自然万物的敬畏之心越来越淡薄，有时大家互相嘲笑着对方、揪着别人的小辫子不放，在同一片天空下放浪形骸，捎带着或许骂一骂老天爷——这就是身边的历史。
很久前有一只古猿，不知道因为什么原因它就从树上爬了下来，从此它的后代们就一直在为自己这一支的第三人称能够使用上单人旁而努力，但这并不容易，因为这个过程需要两个条件，其中一个是成为人类，而另一个则是在此基础上创造出文字。我们所说的历史常常指“有文字记载的历史”，因为石器时代的事情经常被称为“史前”，故也可以称这只古猿在创造历史。
由此不难看出，历史其实是没什么可说的。
历史本身就没什么可值得讨论，或许个中人物值得口口相传，或许它被刀笔隶刻下的形状也为人津津乐道，但这都不足以改变它本身的样子。历史的天空一直是湛蓝的，不管刮风下雨甚至雾霾，它都静悄悄的，它只能默默地控制着石器时代从打制石器走向磨制石器，再走向陶器和农牧业这个方向，它不强迫人类走这条路，然而人类就是会走这条路。人们太擅长描绘一些不存在的东西，比如历史的厚重性和严肃性，又比如自己的学识渊博和能言善辩，但这并不能说明什么。我们正走在路上，这就是历史的形状，这条路只是普普通通的路，并不怎么宽，路旁还生有杂草，上头飘着薄薄的柴禾青烟味。
石器时代在不断走向进步，人的欲望被越来越多的得到满足，这些都与今天无异，这就是历史。
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